Likophron

Nauczycielem Likophrona miał być Gorgiasz z Leontini (zgodnie ze wzmiankami Arystotelesa w Retoryce). Inna wzmianka o nim została napisana przez Platona w jego drugim liście do tyrana w Syrakuzach, Dionizjusza II, gdzie wspomina, że Lycophron przebywał na jego dworze.

Według Arystotelesa, Likophron posunął się tak daleko w swoim sceptycyzmie, że odmówił użycia czasownika "być" w swoich wypowiedziach. Na przykład nie powiedział, że człowiek "jest biały", ale że "stał się biały", aby być może dodanie słowa "jest" nie uczyniło z niego wielu. Co więcej, nie uznawał szlachetności, mówiąc, że to tylko słowo. Naukę określał jako połączenie wiedzy i duszy. Uważał prawa za gwarantów wzajemnych praw.